硯作為文房四寶之一，曾經(jīng)在我國(guó)的文化傳播中，起到極其巨大的作用。那時(shí)，硯是一種必備的書(shū)寫工具。但現(xiàn)在，隨著計(jì)算機(jī)和信息技術(shù)的高速發(fā)展，文房四寶中的筆、墨、硯，大都失去了實(shí)際應(yīng)用的價(jià)值，除了書(shū)法家、國(guó)畫家還要用到他們外，老百姓基本是不用的了。

　　現(xiàn)在的孩子，都不學(xué)寫毛筆字了，學(xué)的是計(jì)算機(jī)輸入。學(xué)毛筆字的，大都是那些年邁的退休老人，為的是給自己找點(diǎn)事情做，有點(diǎn)念想，美其名曰陶冶情操。學(xué)寫字也被冠以學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)的美名。

　　筆墨硯也因數(shù)量減少，變得越來(lái)越珍貴了。尤其是石料金貴、做工精細(xì)，傳世甚少的名硯，大都成為珍貴的藝術(shù)品為人們所收藏。所以，苴卻硯與其說(shuō)是硯，還不如說(shuō)是一種用名貴寶石制作的藝術(shù)品更加貼切。

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